jueves, 30 de diciembre de 2010

The "Family" - Who Really Is Behind This Secret Organization?

The "Family" - Who Really Is Behind This Secret Organization?


What if someone were to tell you that your Congressman routinely bandies around phrases such as "Jesus plus nothing,"  used to mean the complete rule of Jesus, and compares the desired reach to that of Hitler or Ho Chi Minh? If this makes you at all apprehensive, then Jeff Sharlet's "C Street: The Fundamentalist Threat to American Democracy"  is a must-read.
"Jesus plus nothing" is the mantra of the Fellowship, also known as the Family, a secret, fundamentalist Christian organization peopled primarily by devout policy makers and high-ranking individuals. Though the nonbeliever's view of religion can often be dismissive when faced with such catchphrases, in "C Street," a nonfiction account of the extended reach of the Family, these phrases fuel moral crusades with real, and terrifying, impact.
Sharlet first introduced the world to the unseen hand of the Fellowship in "The Family" in 2008, in which he reported on the organization's beginnings in the 18th century, uncovered the role of the Family in America's legislative system and uncovered the role of religious fundamentalism in our supposedly secular nation.
In his latest book, Sharlet traces the powerful orthodoxy's chilling influence on governments both inside and outside of the United States as well as the devastating effects of fundamentalism within the military. He uses the Fellowship's Capitol Hill boarding house, C Street, as a passageway to a broader discussion of the Family's influences, which range from mediating the marital disputes of Congressmen to increased military aid for countries whose prominent politicians have connections (spiritual or otherwise) with the Family.
"C Street" is thoroughly researched; in addition to his travels and interviews, Sharlet says he spent weeks photocopying documents from archives all over the country. In particular, he went through nearly 600 boxes of documents at the Billy Graham archives in Wheaton, Illinois, where he stayed in a rented room furnished only with an air mattress and a card table.
Sharlet begins his story at the C Street Center Inc., a nonprofit offshoot of the Family in a red brick house on Capitol Hill to "assist [congressmen] in better understandings of the teachings of Christ, and applying it to their jobs."
Members of C Street, "the underground network of Christ's men in Washington," include Sens. Don Nickles (R-Oklahoma), Charles Grassley (R-Iowa), Pete Domenici (R-New Mexico), John Ensign (R-Nevada), James Inhofe (R-Oklahoma), Bill Nelson (D-Florida) and Bill Nelson (D-Florida), as well as Reps. Jim DeMint (R-South Carolina), Frank Wolf (R-Virginia.), Joseph Pitts (R Pennsylvania), Zach Wamp (R-Tennessee) and Bart Stupak (D-Michigan), and believe they have been appointed by God.
Their actions in the name of the Lord include prayer meetings at the Department of Defense and the Pentagon, and helping Governor Sanford, Representative Pickering and Senator Ensign (whom Sharlet describes as having "the most impressive tan in the Technicolor portrait gallery of golf-happy, twenty-first-century political America") cover up extramarital affairs and continue their political careers. In one case, the Family even pays off Ensign's former aide - with whom he was having an affair while he was living at C Street.
This is a mild version of the Family's philosophy - "the best way to help the weak is to help the strong." Yet, it is their naïve, but powerful, influence on religious rhetoric used in conflicts and legislature abroad that leads one from simply raised eyebrows to widened eyes.
According to Sharlet, the Family had "cells in the governments of seventy nations by the late 1960s, more than double that of just a few years earlier." These cells operated, as many of the Family's projects do, through God - "the Catholic generals and colonels who rotated coup by coup through the leadership of Brazil, Guatemala, El Salvador ... consented to the Protestant ministrations of the Fellowship in return for access to American congressman."
More recently, after meetings between members of Sri Lanka's own prayer breakfast and Congressional representatives of the Family, the small, Southeast Asian country received more than $50 million in military aid between 2004-2007. In the previous three years, from 2000 to 2003, it only received a fifth of that amount, and in 2008, Sri Lanka was accused of "intentionally and repeatedly" wantonly shelling civilians, hospitals and humanitarian operations with weapons that, it is likely, came from American military aid.
Most vivid is Sharlet's focus on the Fellowship's activities in Uganda, where, in 2009, a bill was introduced into the Ugandan Parliament that would condemn to death individuals convicted of "aggravated homosexuality," which includes "simply sex, more than once," and three years in prison "for failure to report a homosexual within twenty-four hours of learning of his or her crime."
Sharlet draws links between the Family and evangelical church leaders and politicians championing the bill in Uganda (including David Bahati, who introduced the legislation into Parliament); the Family has donated millions of dollars to Uganda for "leadership development" - more, writes Sharlet, than it has invested in any other foreign country.
Though he draws the line at saying that the virulently anti-gay bill in Uganda means that the Family supports the death penalty for gay people, he notes that that "the real question is instead one of ideological transmission, the transfer of ideas.... the Family didn't pull the trigger; they provided the gun."
Sharlet travels to the East African country to meet politicians, who blithely call the closet "a strong African tradition," and speak confidently of their "American friends," various American evangelicals, including some from the family, but also speaks to a young, gay man on the run, illustrating with affecting anecdotes the human lives ruined by such a tide of "morality."
Near the end of the book, Sharlet brings the story back home again: to the role of the Family in the military. He tells the story of a US unit in Iraq which heads into combat with "Jesus Killed Muhammed" painted in both English and Arabic on one of their tanks, as well as Muslim and Jewish soldiers who crack under the constant religious taunting.
The book itself reads like a hyper-real nightmare; the detailed glimpses of emotionally stifled Congressional love affairs come with the added intimacy of love letter excerpts, and Sharlet's conversations with evangelical politicians in Uganda are especially well-fleshed. For example, during one conversation with an evangelical politician, Sharlet became keenly aware that he could also be prosecuted under Uganda's homophobic legislation - for promoting homosexuality by not turning in any gay people he may know.
The extent of the connections between the Family and chastised senators, the Sri Lankan government's decision to drop bombs on civilians, a virulently homophobic bill in Uganda or extreme religious pressure applied to soldiers in combat zones are at times somewhat murky, but this is itself a symptom of how the Fellowship functions - "the more invisible you can make your organization," Doug Coe, associate director of the Fellowship, says in "C Street," "the more influence it will have."
The Family divides its finances "between several smaller offshoots, some off-the-books accounting ... and the Fellowship Foundation." In addition, Sharlet notes, it shifts around its properties and supporting organizations - for example, the Downing Foundation in Englewood, Colorado, describes its mission as supporting the Family's Fellowship Foundation - "to which it sends an average of $88,000 a year."
Sharlet highlights numerous front organizations, though there are other sources of funding for the Family's expenses that are even less kosher - for example, Sen. Tom Coburn charged American taxpayers $11,000 for a trip to Lebanon to, Coburn says, build prayer groups - in one of the most religiously contested areas in the world.
Though a review in The Washington Post calls Sharlet's thesis of an America without contraception or public schools "almost unhinged," the recent rise of the Tea Party since "C Street's" publication and legislation such as unemployment benefits held hostage to tax cuts for the wealthiest American cast doubt on whether we can dismiss the threat posed by the actions of the Family to positions such as gay rights, religious freedom or the separation between church and state.
This brings us to one of Sharlet's central points in the book: how do we hold lawmakers accountable who believe they have a divine right to rule?
Mikey Weinstein, a former Air Force commander and founder and president of the Military Religious Freedom Foundation, who deals with calls daily from soldiers with testimony of religious harassment, says the only way to combat the influence of the "multi-dimensional, theocratic, dominating, democracy-destroying monster" that is the Family is to court-martial them all.
Sharlet, however, is more circumspect. "I'm doing it the best way I know how ... it's also the only honest way. You compete with them in terms of free speech," he said. "You keep the pressure on, you keep people asking questions and you make it in the Family's best interest to become transparent."
Full disclosure: Mikey Weinstein is a member of Truthout's board of advisers.


traducción del inglés al español

La "Familia" - ¿Quién realmente está detrás de esta organización secreta?Jueves 30 Diciembre 2010por: Kunichoff Yana, t o r u t h t u | Book Review
(Foto: Grupo Editorial Hachette)¿Y si alguien le dijera que su congresista rutinariamente bandies alrededor frases como "Jesús nada más," que se utiliza en el sentido de la norma completa de Jesús, y compara el alcance deseado a la de Hitler o de Ho Chi Minh? Si esto se hace en todos los aprensivos, a continuación, Jeff Sharlet de "la calle C: La amenaza fundamentalista de la democracia estadounidense" es una lectura obligada."Jesús, más nada" es el mantra de la Comunidad, también conocido como la familia, un secreto, la organización fundamentalista cristiano poblada principalmente por los responsables políticos devotos y personas de alto rango. A pesar de ver el no creyente de la religión a menudo puede ser despectivo frente a frases como, en "C Street", una cuenta de no ficción del alcance extendido de la Familia, estas frases cruzadas morales de combustible con un impacto real y aterradora.Sharlet introdujo por primera vez el mundo a la mano invisible de la Comunidad de "La Familia" en 2008, en la que informó sobre los inicios de la organización en el siglo 18, descubrió el papel de la familia en el sistema legislativo de Estados Unidos y descubrió el papel del fundamentalismo religioso en nuestro país supuestamente laico.En su último libro, rastros Sharlet escalofriante influencia de la ortodoxia de gran alcance sobre los gobiernos, tanto dentro como fuera de los Estados Unidos, así como los efectos devastadores del fundamentalismo dentro de los militares. Él usa la Comunidad del Capitolio pensión Hill, Calle C, como un pasadizo a una discusión más amplia de las influencias de la familia, que van desde la mediación de los conflictos conyugales de los congresistas de aumentar la ayuda militar a los países cuyos políticos prominentes han conexiones (espiritual o no) con la Familia."Calle C" es investigado a fondo, además de sus viajes y entrevistas, Sharlet dice que pasó semanas de fotocopias de documentos de los archivos de todo el país. En particular, se dirigió a través de cerca de 600 cajas de documentos en los archivos de Billy Graham, en Wheaton, Illinois, donde permaneció en un cuarto alquilado amueblada sólo con un colchón de aire y una mesa de juego.Sharlet comienza su historia en la Calle C Center Inc., una filial sin fines de lucro de la familia en una casa de ladrillo rojo en el Capitolio para "ayudar [del Congreso] en una mejor comprensión de las enseñanzas de Cristo, y su aplicación a sus puestos de trabajo."Miembros de la calle C, "la red de metro de Cristo los hombres en Washington", incluye los senadores Don Nickles (R-Texas), Charles Grassley (republicano por Iowa), Pete Domenici (R-Nuevo México), John Ensign (R-Nevada ), James Inhofe (R-Texas), Bill Nelson (D-Florida) y Bill Nelson (D-Florida), así como los congresistas Jim DeMint (republicano por Carolina del Sur), Frank Wolf (R-Virginia.), José Pitts (R Pennsylvania), Zach Wamp (R-Texas) y Bart Stupak (D-Michigan), y creen que han sido designados por Dios.Sus acciones en el nombre del Señor incluyen reuniones de oración en el Departamento de Defensa y el Pentágono, y ayudar a Gobernador Sanford, Pickering Representante y Senador Ensign (Sharlet quien describe como "el bronceado más impresionantes de la galería de retratos Technicolor de golf feliz , político de América XXI-siglo ") encubrir relaciones extramaritales y continuar sus carreras políticas. En un caso, la familia aún vale la pena ex asesor de Ensign - con quien tenía un romance mientras él vivía en la calle C.Esta es una versión suave de la filosofía de la Familia - "la mejor manera de ayudar a los débiles es ayudar a los fuertes." Sin embargo, es su ingenuidad, pero poderosa, influencia en la retórica religiosa utilizados en los conflictos y la legislatura en el extranjero que lleva una de las cejas se limitó a plantear a los ojos como platos.Según Sharlet, la familia había "células en los gobiernos de setenta naciones de la década de 1960, más del doble que el de unos pocos años antes." Estas células funcionar, ya que muchos de los proyectos de la familia a hacer, a través de Dios - "los generales y coroneles católica que gira golpe por golpe a través del liderazgo de Brasil, Guatemala, El Salvador ... su consentimiento para el ministerio protestante de la Comunidad a cambio de el acceso a la congresista estadounidense ".Más recientemente, después de las reuniones entre los miembros del desayuno de oración propia de Sri Lanka y representantes del Congreso de la Familia, el pequeño país del sudeste asiático recibieron más de $ 50 millones en ayuda militar entre 2004-2007. En los últimos tres años, de 2000 a 2003, sólo recibió una quinta parte de esa cantidad, y en 2008, Sri Lanka, fue acusado de "deliberada y reiteradamente," sin motivo el bombardeo a civiles, hospitales y las operaciones humanitarias con las armas que, es probable, vino de la ayuda militar estadounidense.Más vivo es el enfoque Sharlet sobre las actividades de la Comunidad en Uganda, donde, en 2009, se introdujo un proyecto de ley en el Parlamento de Uganda que condenan a los individuos la muerte acusado de "homosexualidad agravada", que incluye "simplemente sexo, más de una vez", y tres años de cárcel "por no informar de un homosexual dentro de las veinticuatro horas de aprendizaje de su crimen."Sharlet señala los vínculos entre la familia y los líderes de la iglesia evangélica y los políticos defienden el proyecto de ley en Uganda (entre ellos David Bahati, quien introdujo la legislación en el Parlamento), la familia ha donado millones de dólares a Uganda para "el desarrollo de liderazgo" - más, escribe Sharlet, de lo que ha invertido en cualquier otro país extranjero.No se pierda el ritmo - obtener Truthout diario por email. Haga clic aquí para registrarse de forma gratuita.A pesar de que señala a la línea en la que indica que el proyecto de ley virulentamente anti-gay en Uganda significa que la familia apoya la pena de muerte para los homosexuales, señala que que "la verdadera cuestión es un lugar de transmisión ideológica, la transferencia de ideas ... . La familia no apretar el gatillo, sino que siempre la pistola ".Sharlet viaja al país de África oriental para cumplir con los políticos, que alegremente llaman el armario "una fuerte tradición de África," y hablar con confianza de sus "amigos norteamericanos", varios evangélicos estadounidenses, entre ellos algunos de la familia, pero también habla de un joven, hombre gay en la carrera, ilustrando con anécdotas que afectan a las vidas humanas arruinado por una ola de "moralidad".Cerca del final del libro, Sharlet trae la historia de vuelta a casa: el papel de la familia en el ejército. Cuenta la historia de una unidad de EE.UU. en Irak, que se adentra en el combate con "Muhammed Jesús Muerto" pintado en Inglés y Árabe en uno de sus tanques, así como los musulmanes y los soldados judíos que crack en las burlas religiosas constante.El mismo libro se lee como una pesadilla hiper-real, los atisbos detallada de emocionalmente ahogado amores del Congreso vienen con la intimidad añadido de extractos carta de amor, y Sharlet las conversaciones con los políticos evangélicos en Uganda son especialmente de carne. Por ejemplo, durante una conversación con un político evangélico, se convirtió en Sharlet muy conscientes de que también podría ser procesado en virtud de la legislación homófoba de Uganda - para la promoción de la homosexualidad por no entregar ninguna gente gay se puede saber.La extensión de las conexiones entre la familia y senadores castigado, la decisión del gobierno de Sri Lanka de lanzar bombas contra la población civil, un proyecto de ley virulentamente homofóbico en Uganda o la presión extrema religiosa aplicada a los soldados en zonas de combate son a veces un poco turbia, pero esto es en sí un síntoma de cómo funciona la Comunidad - "el más invisible que puede hacer que su organización", Doug Coe, director asociado de la Comunidad, dice en "C Street", "la influencia más tendrá".La familia divide sus finanzas "entre varias ramas más pequeñas, algunas de contabilidad fuera de los libros, ... y la Beca de la Fundación." Además, toma nota de Sharlet, se desplaza en torno a sus propiedades y las organizaciones de apoyo - por ejemplo, la Fundación Downing en Englewood, Colorado, describe su misión como el apoyo de becas de la Familia de la Fundación - ". A los que se envía un promedio de $ 88,000 al año"Sharlet destaca numerosas organizaciones frente, aunque hay otras fuentes de financiación para los gastos de la familia de que son aún kosher menos - por ejemplo, el senador Tom Coburn cargo a los contribuyentes estadounidenses 11.000 dólares para un viaje a Líbano, Coburn dice, crear grupos de oración - en una de las zonas más religiosamente impugnada en el mundo.A pesar de una revisión en The Washington Post pide tesis Sharlet de una América sin escuelas anticonceptivos o del público "casi desquiciada", el reciente aumento de la fiesta del té, ya que "C Street", la publicación y la legislación, como las prestaciones de desempleo se mantuvo como rehenes a los recortes de impuestos para los más ricos América dudas sobre si podemos desestimar la amenaza que representan las acciones de la Familia a las posiciones tales como derechos de los homosexuales, la libertad religiosa o la separación entre Iglesia y Estado.Esto nos lleva a uno de los puntos centrales Sharlet en el libro: ¿cómo llevamos a cabo los legisladores responsables que creen que tienen un derecho divino a gobernar?Mikey Weinstein, un ex comandante de la Fuerza Aérea y fundador y presidente de la Fundación para la Libertad Religiosa Militar, que se ocupa de llamadas diarias de los soldados con el testimonio de acoso religioso, dice que la única manera de combatir la influencia de la "multi-dimensional, teocrático, dominando , la democracia-la destrucción de monstruo "que es la familia es la corte marcial a todos.Sharlet, sin embargo, es más perspicaz. "Yo estoy haciendo la mejor manera que sé ... es también la única manera honesta. Usted competir con ellos en términos de libertad de expresión", dijo. "Usted mantener la presión, que mantener a la gente a hacer preguntas y lo hacen en el mejor interés de la familia para convertirse en transparente."Full Disclosure: Mikey Weinstein es un miembro de la junta de asesores Truthout.

by: Yana Kunichoff, t r u t h o u t | Book Review

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